物语安东——“日下将军”之族（一）（作者：清原信圣）
物语安东——"日下将军"之族（一）
1、安日王的传说
据宽文十二年(1672)编写的《会津旧事杂考》所载，崇神帝时代虾夷地区叛乱，遂以大毗古命之子阿倍河别命为将军征讨叛乱。正当阿倍河别命(建沼河别命)被迫陷入苦战时，安东部族申请成为阿倍河别命的手下。他们自称是安日（あび）的后裔。
安日王及其族人本住在摄津国的胆驹岳,在神武帝东征大和时获罪被放逐。因祖先获罪而蛰居在东国的安日族人一直没有得到赦免，直到此次追随阿倍河别命以先锋的身份出战才免了罪责。建下了武勋的安东一族被赐姓安倍氏，并加封了将军的称号。这就是奥州安倍氏的开始。
后来称作安倍流安东氏，是以始祖的“安东”来命名的。
应仁天皇时，虾夷再次发生骚乱，安东氏后裔东征将其平息。因这功勋，天皇赐予安东氏“日下将军”的称号。安东一族的名人第一次在正史中登场了。不过据现在的考察来看那也只是传说罢了。后来以此为基础的传说还提到奥州安倍氏为神武天皇下的得力部属，战斗十分果敢勇猛，并衍生出了物部氏。而这与虾夷地的一些上古传说颇有吻合之处，所以才这样套上关系的吧。
2、奥州的安倍氏与物部氏
（奥州安倍和物部关系图）
|--安日（奥州安倍氏之祖）
|--（nagasunehiko）
|--御炊屋姬
|--（umashimaji）[物部氏之祖]
|--nigihayhi
物部是奥州安倍的外戚，nigihayahi的5代孙，大彦命之母utsushikome为物部的直系祖先。
初期的物部氏与虾夷的原住民族和平共存，并形成了称为河内日下(くさか)的同盟国家（hinomoto）。随着邪马台国的东进，战败的物部氏与虾夷人共同向东国迁移，最终在北上川流域扎下了根。奥州安倍一族的贞任和宗任在前九年之役败逃北方后在津轻藤崎筑城，就是这一支的后裔了。也有说法称奥州安倍氏是自大彦命后裔的安倍氏处衍生而出的。总之奥州安倍氏的先祖与出羽地方的虾夷很可能有着紧密的联系。
3、马上连歌
远在陆奥边鄙的安倍一族是被人们视为半开化的土著一般的，安倍贞任的教养之良却打破了人们的愚见。
康平五年(1062)，八幡太郎义家和安倍贞任在衣川展开了一骑讨的战局。贞任落了下风转身逃出，义家在后追击。因情势占优且又追近了的义家心情甚好，于是在贞任背后高呼道：“衣のたてはほころびにけり”，不过并没有跟着射出箭。
据说听到义家招呼的贞任出人意料的放缓速度回转马头，以连歌应道：“年を経し糸の乱れの苦しさに”。实在是很令人惊讶佩服的。
阿倍贞任使用的旗纹（幕纹）“安家之纹”——五五桐丸圈安纹
4、梅花之咏歌——安倍宗任
康平七年(1064)3月，後冷泉帝对在前九年之役中成为俘虏的安倍宗任很感兴趣，令人将宗任带到御前来，于是宗任在数十名卫兵的押送下进入了皇宫。
宗任在满怀好奇的公卿们的注视下平静稳重的正面天皇走进了大殿。这时一位公卿带着仿佛是怜悯一般的神情，以一枝盛开的三轮梅枝指着进殿的道路，冷然的咏道：“東国は寒冷の地ときいておるが、このような花をみたことがあるか、どうか”。
宗任停下了脚步，凝注眼前的花枝，泛起一丝微笑，凛凛有节的回应道：“わが国の 梅の花とは 見たれども 大みやびとは 何というらん”。
包括天皇在内的公卿百官们，看到他们认为没有文化的陆奥土著能答出这么风雅的连句，仿佛是看到了不可思意的奇迹似的，全都呆在了那里。
对俘虏的判决商讨了好几天终于定了下来，“虽说是以前叛上作乱的，现在已经悔悟了，死刑便免除，全体流放伊予国罢了。”于是安倍宗任、其弟家任、正任等及家属七十余人被流放至伊予国。
后来宗任由于在伊予的三年期间试图逃亡，被抓回后迁至太宰府。其子孙就留在了肥前国的松浦，后来组织了数十艘船只的船团开赴朝鲜和中国。被称做松浦水师·松浦党的倭寇集团也就是这样来的。
5、前九年之役
天喜五年（1057），源赖义令自己的部下金为时和毛野兴重煽动陆奥地方势力叛乱。此时占据宇曾利和仁土吕志地方的安倍富忠，在很大程度上已经与虾夷人融合了。他决意响应金为时的号召并加入其麾下。
安倍赖时（奥州安倍氏一族，其祖父忠赖-父忠良-赖时[赖良]三代均为奥州六郡的郡司）得知其计划后决意阻止这一行为，这时他的兵力不过才两千人左右。
赖时军遭富忠军伏击，凭借天险据守。激战两天后赖时为流矢所中，撤退途中在鸟海栅(岩手县胆泽郡金崎町)伤重而死。
失去了统领的安倍军很快集结在勇猛果敢的安倍贞任麾下，当年十一月在黄海（岩手县东磐井郡藤泽町）之战中予源赖义军毁灭性的打击。据说赖义军仅余六骑，大败而逃。
不久，源赖义恳求出羽仙北（今秋田县南部）的地方酋长清原武则发兵救援。康平五年（1062）8月，清原武则领一万余军力分为七部展开攻势。次年9月，衣川关被击破，敌势挺进至鸟海·厨川栅一带，随即亦突破了这道防线。攻势如此顺利的敌人却在17日停下了脚步，以贞任的死，战斗划上了句号。
此役中源赖义军仅作为第五部的一部分参加了战斗。
这次战斗，即是史载的“前九年之役”。
6、安倍氏的灭亡与高星丸（Takaaki）
安倍氏系图 
领有奥州六郡，声势颇盛的安倍一族是津轻地方酋长出身的，积聚实力后倾力南下。在占领岩手县六郡后培养军马、采集沙金，养蓄士卒，以胆泽郡衣川村为基地积极准备进一步南下的力量。
公元九世纪初期，坂上田村麻吕筑起了胆泽和志波两城，沉寂了近两个世纪的安倍氏又开始活跃了。这也意味着一度在中央支配下的虾夷地方有了脱离的可能。而这也与国司管理的欠圆滑有关吧。
对这一麻烦不断的领地，政府却委派了以武勇闻名的源赖义为陆奥地方的镇守府将军来制压。虽然在人事的安排上不能说是一个错误，但武力的强盛并不适合解决这样的问题。
尽管如此，随着前九年之役在陆奥六郡的展开，安倍贞任在厨川栅的战死，显赫一时的安倍氏也渐渐走上了凄惨的末路。早在贞任厨川栅阵亡的时候，就已经有人产生了一族灭亡的可怕预感。高星丸（Takaaki）的乳母就曾留下了这样的遗言：“一族的灭亡是难以避免了，但我们的高星丸是可以光复家族的人呢……”
数日后，贞任出战，虽是英勇奋战却难挽败局。最后一战前的贞任告诉高星丸：“此处西面有一隐秘处可供逃脱，离开后即赴津轻稻城投靠汝则任叔父。”
安倍则任乃津轻稻城城主，是有着八男二女的安倍家族中贞任兄妹最小的弟弟。贞任的父亲安倍赖良（赖时）为了更有力的控制陆奥出羽地区安倍一族世居的领地，将同族配居至各处。小儿子则任就被派至津轻之北的稻城筑城而居。稻城临江而筑，是与虾夷通行贸易最好的地方，地势险要十分重要。则任并未辜负父亲的期待，筑起了白鸟城并被人们称为白鸟八郎则任，渐渐的巩固了基础。（此城即十三凑的福岛城，亦有一说认为白鸟八郎则任与十三左卫门尉是同一人）。高星丸一行抵达目的地的稻城却是半年后的事情了。此时凭借清原氏的军力灭亡了安倍氏的源赖义却再无余力一扫津轻，只能眼睁睁的看着安倍氏的余族逃离了自己的掌心。
叔父则任一族高兴的迎来了高星丸及乳母一行人。后来高星丸以藤崎为根本，为了安东一族的兴盛繁荣不懈努力着。十三（安倍）则任之子则将平泉流的藤原秀荣迎为养子。秀荣就是奥州地方繁衍了三代的平泉流藤原秀衡的弟弟，其母即安倍贞任之弟宗任的女儿，秀荣实则是安倍宗任的孙子。十三秀荣遂以十三凑福岛城为基地，努力经营领内势力并着眼于海外贸易的扩展，为家族的兴盛和繁衍贡献了自己的力量。
7、津轻荻台之战
经历了毁兴的安东一族却并没有逃脱一句古谚的束缚，“一山不容二虎”，同族之战的暴发在日益兴盛的两支之间无声的酝酿着。
为家族的延续和重兴费尽了一生的高星丸在永久四年（1116）终于可以歇口气了。接掌藤崎城的是嫡嗣尧恒。经历了高星丸、尧恒及其孙子三代人的建设，安东氏的势力渐渐壮大了起来。与此同时，同系同族的十三凑福岛流的族人们却走上了对立的另一面。两者的武力冲突已势在难免。
宽喜元年（1229），家族火并的硝烟以荻台（今弘前市津贺）合战为始揭开了序幕。藤崎流高星丸的子孙贞秀与十三凑福岛流的十三秀直之间上演了悲剧的一战。仅仅十三日，战斗就以十三凑福岛军势的完全失败划上了句号。贞秀终于将自祖先以来觊觎以久的的十三凑福岛城揽入怀中，同时得到的，还有与虾夷的贸易权。
8、南北朝时期的安倍氏
迁至福岛城的安东氏十三凑一族平静的发展着，历史的年轮却不肯放过这个家族。就在贞季为家督的时，又一个难关到来了，那就是爆发于元亨二年（1322）的津轻大乱。当时安东一族除宗家外尚有支族二十八家，分领四十余所支城。藤崎城则在嫡家移至福岛城后为庶家所领，当时是季久为家督。
族内的纷争逐渐升级并竟惊动了镰仓幕府，幕府不得不派遣幕府军来平息战乱。元亨二年（1322）及嘉历三年（1328），幕府两度出兵镇压。
面临危机的两家到也还清醒，最终一致对外，共同布阵迎击幕府军。一战之下幕府军大溃。见此形势，镰仓幕阁虽深感耻辱却也无力再做什么，最终是灰溜溜的收场了。
元弘三年（1333）五月，北条镰仓幕府灭亡了，对津轻事务的干预也不了了之。由于十三凑福岛城贞季的努力，安东一族的内乱也逐渐平息。
随着全国局势的变化，东北一隅也无法独安。在陆奥国府多贺的镇守府将军北田显家的劝诱下，安东贞季加入了宫方的阵容。
延元二年（1337）八月，足利尊氏讨伐北田显家的部队逼近了多贺国府。而显家赖为主力的，正是奥羽地方最大的两个势力：安东氏和南部氏。现在作为宫方麾下共同作战的奥羽二豪族，后来竟会成为不共戴天的仇敌，这样的事情又有谁能料到呢。
次年即延元三年（1338），幕府军在高师直的率领下于石津合战中大败北田军，显家战死，时年二十一岁。安东贞季、南部师行等亦奋勇作战，以死相殉。
在十三凑福岛城留守的贞季的嗣子盛季，却在石津合战父亲殉死的悲痛中迎来了更为可怕的厄运——兴国元年（1340）的津波大地震。在这场地震中，繁荣的十三凑及其临近地区几乎是在一瞬间就被夷为平地。安东一族的前途蒙上了浓厚的阴影。
9、再兴！重建羽贺寺
安东盛季、康季父子在与南部氏的交战中，受到在若狭小滨（今福井县小滨市）重建羽贺寺（敕愿寺）的敕令。
羽贺寺在应永五年（1398）因火焚毁，永亨八年（1436）后花园天皇令安东盛季、康季父子重建，并免除了安东家的京役[1]。拜受纶旨时盛季父子是多么激动啊，这样的时刻，天皇是支持安东一族的啊……
羽贺寺的重建耗去了十一年的岁月，完工时已是文安四年（1447）了。朝廷赐于安东氏“日之本将军”（ひのもと）的称号以示褒奖。
寺院是建好了，可她的兴建者们却没能看到落成典礼。安东氏被迫退离松前地方。不久，盛季于津轻之战后病亡，再也没能看到他与儿子亲自督建的寺院。
时至今日，提到羽贺寺的缘起时人们还是会说，那是“金碧辉煌的建筑”，并用“奥州十三凑的日之本将军安倍康季是伽蓝再兴者”这样的话来赞颂康季的功劳。
[图] 羽贺寺的山门和本堂 
10、津轻大撤退
镰仓末期的安东氏以十三凑为根据地，势力范围北达津轻、虾夷岛一带；南至男鹿半岛，并向秋田土崎地方拓展。
自南北朝开始，以八户为根据地的南部氏与三户地方的南部氏联手，展开了对津轻·秋田地方霸权的夺取攻势。渐渐的，随着南部氏对津轻东部的攻略，安东氏的霸权削弱了，十三凑的本领也受到了侵袭。
嘉吉三年（1443）五月，安东盛季含恨放弃了十三凑，逃往小泊的柴崎城。不久后从隐秘的小港口出海到了虾夷岛的茂别。
安东宗族的一支则自男鹿半岛南下，向着饱田凑进发。后年，本支又回到了秋田的本领，继续繁衍了下来。
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安东氏的家纹（图）
桧扇鹫羽纹
狮子牡丹纹 
唐狮子纹与鹫（鹰）羽的家纹是尚武的标志，而鹰羽之纹是日本的三大纹（木瓜和五三桐）之一。
木瓜（图）
五三桐（图） 
自古以来扇纹就是祭神礼的神具的象征，被视为开弘武运、高贵吉祥的图腾。秋田实季在《秋田家系图》中这样描述道，“建久年间，后鸟羽院为了表彰安东贞秀将得自朝鲜国（高丽）的珍奇羽扇献上的功绩，把扇上的两枚鹫羽赐给了贞秀。贞秀受赐后便十分恭谨的将其绣在了家纹之上。”
以前安东氏的家纹是“狮子牡丹”纹，据说是藤原氏支流藤原秀乡的后嗣经清的家纹。后安东氏将奥州的砂金进献给朝廷，因此功勋将家纹改做了桧扇鹫羽纹。
11、秋田凑城
安东氏进入秋田的第一站是男鹿半岛。男鹿半岛与津轻邻接，是海上交通的要地。
延元三年（1338）五月二十二日，在和泉国石津合战中为北田显家殉死的安东贞季有五个儿子。长男为十三凑福岛城之主安东盛季，次男鹿季，别称西关二郎的就是他了。
安东氏系图
西关在今青森县西津郡深浦町附近。西关城及其临近的七里滨海岸对安东氏的十三凑福岛城而言是十分重要的犄角之地。
应永二年（1395），西关二郎（安东鹿季）奉十三凑福岛城主安东盛季之命帅二百余骑进袭秋田。安东盛季沿苍海（日本海）南下，于男鹿半岛相川构筑了染川城、肋本城，以此为跳板向秋田凑（土崎凑）的秋田城发起了进攻。
时凑城城主是秋田城介显任（公家出身，与北田显家之弟显信有血亲关系）。随着安东氏的攻势，凑城最终沦陷了。
鹿季即为凑安东氏的始祖。鹿季的嗣子成季和嫡孙惟季继承了他的事业，扩展了凑城的基业。
12、松前安东氏
嘉吉三年（1443），安东盛季、康季父子因败于南部氏逃往渡岛。那时的虾夷地是虾夷管领的世袭领地，由安东氏支配。盛季父子以领主的身份在松前地方上陆，并筑茂别城为新的居城。
盛季是鹿季的哥哥，身为嫡子也是安东家的家督，所领被称为“下国家”（しものくにけ）。以地理位置来看，津轻又称下郡（しもぐん），而秋田则相对的称为上国（かみのくに）。借由地理上的别称，对下郡宗家称作“下国”。
鹿季的弟弟，横木三郎下野守丰国领宇曾利（青森县下北半岛，今Mutsu市一带）。
四弟潮泻四郎道贞，为外滨潮泻蓬田城城主。蓬田在今东津轻郡南端海岸一带。
五弟，矢泽五郎家季，所领为矢泽（今南津轻郡藤崎町）。
万念具灰的盛季在渡岛的茂别馆渡过了自己的余生。两年后，即文安元年（1444），盛季病逝在远离津轻安东一族祖地的渡岛，镰仓以来二百余年安东一族父祖的埋骨之地。临终前的盛季将夺回十三凑的遗愿植入了康季的心里。
就在父亲病逝的第二年即文安二年（1445），康季发动了渡海夺回祖地的攻势。可惜的是，享德二年（1453）三月，康季病死在了引根城，壮志难酬。
康季的嫡子义季继承了乃父的遗志再度侵入津轻。南部义政果断应战，于狼仓城（岩木町）笼城作战。面对南部势六千余部队的雄厚兵力，深感复国无望的义季自戕，时享德三年（1454）正月，享年三十一岁。安东势的残部自山麓逃亡深浦，并筑起了深浦城以守。
随着义季的死，统治津轻两百余年的安东一族宗系断绝了。
此后，桧山安东一支兴起，以下国氏之称继承了津轻安东（藤）氏的宗系。义季并无嗣子，以祖父盛季的弟弟潮泻四郎道贞之孙，居住在宇曾利的政季为养子继承了宗家。政季改称安藤的苗字，自此，津轻安藤氏就由出羽桧山安东氏代替了。历史的暗流最终吞没了那荣光的一族。
13、逃离！宗家的延续
宝德二年（1450）一月，潮泻重季为南部政盛（南部义政之弟，亦是义政的嗣子）军所攻，重季战死，蓬田城被攻克。政季和母亲被南部军俘虏并送至下北半岛的宇曾利。虽陷此困境，政季却没有消极等待，而是积极的攻占了下北半岛宇曾利地方的田名领。南部氏没有任何举动，只是冷冷的看着政季的作为。已经占领了津轻全领的南部势对安东氏唯一一人的“最后一搏”没有给予任何的重视，况且政季还是流着南部一族血脉的后嗣——政季的母亲正是南部义政的女儿（安东道贞之子重季的妻子），因此勉强视为一门，认同政季在宇曾利的存在罢了。
身在宇曾利的政季却无时不刻记着杀父夺地之仇，只苦于没有机会。享德三年（1454）八月，政季在蛎崎藏人、武田信广（松前家的先祖）等人的帮助下成功逃出了宇曾利，自大畑（今Mutsu市）乘船，潜至渡岛松前。此时的政季，心怀夺回津轻祖地之志，静静等待着风云转变的时机。
康正二年（1456），秋田凑安东系的第三代家督惟季书予政季曰，“当此重兴之时，若欲于能代周边择一善处建立根基，速来秋田”。应此机会，政季爽快的应承了下来，很快的率领全族迁到了男鹿的染川城。
就这样，安东宗家自鹿季以来离乡的血嗣，五十年后终于回到了秋田。
14、桧山安东系的建立
当时的凑安东氏与南部氏正面临着激烈冲突，在两者的夹缝中，生存着葛西一脉。葛西出羽守秀清所领的河北郡，正处安东与南部两势力之间，河北郡的归属对双方均有重大的战略意义。流经河北郡的米代川南北直通山本郡和青森县的深浦，越过白神山地，就是安东一族朝思暮想的津轻了。
为了控制这一要地，也是为了训练士卒并夺取领地，政季迅速的侵入了河北郡并将其作为自己进一步发展的基础——终于有回到津轻的机会了。桧山安东一系的历史也就此开始。
桧山城属山城地形，濒临出海口，可自水路直达深浦、秋田凑、子鹿岛等地，是依山面海的战略要地。而离开了海的安东一族是无法生存的。
自政季入掌秋田后，风调雨顺，到处一片兴盛。那蓬勃发展的态势仿佛从前在茂别的时代一般，实在是让人略感伤怀。
文明二年（1470）正月，政季开始了寻祖之征，兵发津轻。在同族的藤崎安东义景、浪冈城主北田氏的顽强抵抗下，政季又一次战败了。这次的战败，也为他的人生奏响了末路的悲歌。与凑安东系的关系紧张，脾气刚暴并随意对部下处刑的政季最终尝到了苦果。长享二年（1488）八月，在南部势的谋略下，家臣长木大和守谋反。政季被迫于河北郡糠野城（今山本郡二之井町荷上场）切腹自尽，时年三十六岁。
此时，嗣子忠季仍在督造桧山城，并于明应四年最终建成。首代的城主以桧山之名为家号，而忠季成为了桧山家的第一任家督。那时离他的父亲政季进入秋田已经过去了四十年了。
桧山在今东北地方。北海道地区多有桧树、楮树（ひば、桧葉），或称罗汉柏、丝柏。桧山上此类树木生长甚是繁茂，山也因此得名。
至此，汇际着腥风血雨的战国之风即将吹拂到这遥远的边鄙之地——安东氏将如何发展，如何变化，这荣耀的“日下将军”一族会有怎样的未来呢？现在，我们暂时还不知道呀……
[1] 京役：即指京都摄关家下辖的地方庄园交纳税供。
当时津轻六郡摄关家的庄园与得宗的领地是混杂在一起的，安东氏即受命管理公领。