家纹

(藤原氏北家流后裔)   
生驹氏，籍贯是大和国平群郡生驹，藤原氏之后。即藤原房前之后藤原良房移居大和国生驹邑后的后裔。后来，家广到尾张国居住时，因为来自生驹邑而自称为生驹氏。
家广的女儿嫁给了土田秀久，也嫁给过政久（家広の娘は土田秀久へ嫁ぎ、政久をもうけた）。然而之后家丰之子丰政过继给了藏人家宗作养子。因而政久的养子亲重就以生驹氏之后的名义继承了生驹氏的家督。亲重之女嫁给了织田信秀，是为织田信长之母。之后，织田氏和生驹氏商定互不侵犯，并确立了同盟关系。
可是，天文十八年织田信秀去世，信长继位。织田氏开始对外扩张。然后，因为生驹因幡守家宗之女嫁给信长作为后妻正室，两家关系得到了加强。永禄九年，信长手中的兵力十分充足，于是强迫生驹氏成为自己的从属。那时，生驹亲重之亲正成为生驹氏新的家督。在家谱里有这样一段记载：“永禄九年，织田右府听闻亲正之名，派遣丰太阁去请。然后亲正和太阁一同前往拜访织田右府。右府大喜，赐给若干领地，从此生驹氏便成为织田家的从属。”
秀吉和亲正的关系深厚。元龟元年（1570），在越前金崎殿后一战中，当时秀吉麾下有信长特选的五名勇士，其中便有生驹亲正。
之后，亲正便跟随秀吉转战各地，天正十三年被授予近江国高岛郡的二万三千五百石领地。之后又转封讚岐国，为丸龟城城主，石高增为六万石。亲正与堀尾吉晴、中村一氏被称为“丰臣三中老”。
在关原合战中，亲正想加入西军，其子一正却想加入东军。而正因为一正的选择，使得战后生驹氏得以安泰。战后一正领了讚岐国十七万三千余石的领地，庆长八年在高松城去世。之后，到其孙高俊一代时，因为发生了被称作“生驹骚动”的事，讚岐国被他人占领，而高俊自己也被追放到出羽国由利郡。

家纹

蜂须贺氏是清河源氏足利氏一族，也可能是斯波氏正统的后裔。因为领有尾张国蜂须贺乡，所以便以蜂须贺氏自称。但是并不确定这个蜂须贺氏就是以后成为战国大名的那个蜂须贺氏一族。
众所周知，蜂须贺氏到小六正胜的时候才入仕秀吉的。在这之前一直是在靠近美浓国边境的尾张国领地活动的当地豪族。从家谱上来看，除了正昭（这个人又是虾米地方来的啊？）的问题外，其他的似乎都是比较可靠的。从「寛政重修诸家谱」的正利或「家谱纂要」上的正永来看，蜂须贺氏的姓氏出现似乎是从正永一代开始使用的吧。而正利、正胜、家政作为首领则通称为小六。
「藩翰谱」上记载了在正利的时代领有在蜂须贺领百石行知的记录。想来这因该就是他们自称蜂须贺氏成为一方土豪的时候吧。蜂须贺氏曾经出仕犬山的織田氏和岩仓的織田氏。因为领地靠近美浓的这个特定地理位置的关系，也有传言曾侍奉过斋藤道三。
平时的时候蜂须贺氏的族人都以务农为主。而当战争开始的时候，大概就穿上铠甲，跑到效力的主家借了马匹便结了阵型前去作战了吧。一百贯的贯高如果确实的话，那么当时正利应该带领10人左右的部队出阵。
正利的孩子正胜，在秀吉墨俣城築城的时候表现活跃。在信长的谱代重臣佐久间信盛、柴田胜家先后在墨俣筑城失败以后，秀吉接受了建筑墨俣城的任务。接下了这个在敌人眼皮底下修筑军事工事的艰难任务。在那个季节，在低湿地带修筑城是以前大部分没有经验的事情，想用平常的手段完成是不可能的事情。
秀吉选择好了美浓和尾张之间的缓冲地带，然后又招募了一些即不效力于斋藤也不效力于织田的土豪，以及一些野武士。将他们分组安排，一部分防御斋藤家的进攻，另一部分继续修筑工事。据说是在仅有的一天时间里完成了防御工事的修筑。当时的野武士的首领就是蜂须贺小六正胜。后来这次修筑被历史上称为有名的秀吉「墨俣的一夜城」。
关于正胜带领一千二百个人的数字有可能被夸大了。即使用三分之一的兵力防御敌人，用三分之二的人来修筑防御工事，恐怕要一夜筑城也是不可能的吧。（其实我一直想说，猴子筑城信长怎么会不给他部队，单靠一群野武士怎么可能有如此良好的素质，那时侯老蝮蛇还没挂呢，美浓的兵连尾张的野武士也打不过，那还说什么压制了尾张织田那么久啊。寒寒注）
随后正胜面见了信长并成为秀吉的属下。据说元龟元年（ 1570 ），信长进攻朝仓退路被断的时候正胜随秀吉任殿军。其后跟随秀吉军功甚多，在讨伐四国之后其子家政被委以阿波一国。（玩过太阁4的一定知道，家政的领地在阿波吧。）
家政跟随秀吉参加了小田原征伐战、文禄之役、庆长之役。作为德岛城主，在关原会战时响应石田三成举兵。但是，由于家政的儿子至鎮的妻子秀政治的女儿当初是以家康养女的名义出嫁的，也因为有这层关系，至鎮最后倒向了东军。守备野上南宫山。之后由于大阪之战的功勋，被加封淡路一国，加上本国阿波，成为有25万石领地的大名并允许世袭领地。

家纹

尾张林氏系美浓稻叶氏分支。在战国时代名声大躁的林秀贞，在《言继卿记》中记载，秀贞的生父为八郎左卫门，而在《浅井文书》中写道，秀贞的养父为林九郎胜隆。秀贞是信长重臣中历史资料较少的一个。以前一直被认为他的真名是“通胜”。其实这纯粹是与松永久秀家臣“林若狭守通胜”混淆、误传的结果。实际上，在《言继卿记》中，秀贞被记为“林新五郎秀贞”。或者从《天龙寺周悦文书》中的署名“林佐渡守秀贞”也可以得知秀贞的真名。

天文三年五月，信长诞生。也正在此时，秀贞被信长的父亲----尾张织田家督信秀任命为首席宿老。信秀死后，因为不满行为古怪的信长继任家督举兵骏河（译注：偶觉得怪啊………这里骏河原文为するが。可是当时织田的领地不在骏河啊），目标是废除信长。结果被信长打败并赐罪。天文二十三年（1554），成为那古野城主（同二十三年（1554）那古屋城代となっている）。

永禄十一年（1568），信长为把足利义昭送回继任将军，率军开始了上洛之战。其中就有林秀贞。天龍寺の周悦首座に将軍の下知と信長折紙の旨にまかせてその知行を安堵させており、秀貞が京都の政治に関与していたことが知られる。

天正元年，在足利义昭与信长抗争之际，秀贞发出了署名佐久间信盛和柴田胜家的和平起请文（和平の起請文に織田方の年寄として佐久間信盛や柴田勝家らと署）。并且在此之后在翌年七月向上杉谦信的老臣直江景纲发出了盖有信长朱印的副件文书（さらに翌二年七月には上杉謙信の老臣直江景綱に対して信長朱印状の副状を発給し），同年秋向全军发出关于信长出阵夹击武田胜赖的命令（来秋に信長が出陣して武田勝頼を挟撃する旨などを報じていることなどは）。从秀贞所做的这些事便可推测出秀贞在整个织田中的政治地位。

简单地从《信长公记》中所记载的战斗经历来看，天正二年（1574）七月镇压伊势长岛一向一揆的记载来看，秀贞曾乘“加古日船”（かこひ舟）和岛田秀满打过海战。

在这之后，秀贞成为信长嫡子信忠的家臣（信長嫡男信忠に付属したようで）。天正五年十月，在公卿众居住的妙觉寺投宿的信忠为庆祝讨伐松永久秀凯旋而召开宴会。在宴会上，演奏者为了看到“林”这个名字，これは秀貞をさすものと考えられる。翌年，攻打播磨神吉城时，信忠、秀贞、市桥长利等人被命令加强对敌人的警戒（译注：没头没脑，敌人是谁？）。另外，天正七年热田神社祝师宛出示的信忠的亲笔书信中一句“尚林佐渡守可相达候也”也可看出秀贞的地位（翌七年に熱田社の祝師宛に出された信忠書状に「尚林佐渡守可相達候也」とみえ、秀貞が信忠の副状を発給する地位に付いていたことなどから伺われる。）

可是，天正八年八月，秀贞突然被信长追放到了远国。根据《信长公记》的记载，是“详细是先年信长有麻烦时，怀有不良居心的理由”（子細は先年信長公御迷惑の折節、野心を含み申すの故なり）。另还有《当代记》所载：“系三十年前，在尾州名护屋策划谋反。”就是，因为在尾张时代时，欲废信长立信长之弟勘十郎信胜，犯了谋逆之罪而遭到信长无情的追放。

在那之后，秀贞便在京都一带隐居直至去世。另外，他的儿子新二郎是在镇压伊势长岛一向一揆时战死。其子孙在之后皆在尾张藩出仕。

家纹

（家纹不详，同族的清水氏使用巴纹，冈山县的支流难波氏也是用巴纹，故据推测也为巴纹。另有说法是違い鷹の羽纹）

平安时代末期，备前国的武士家族中有叫做“难波（Naniwa）”氏的门第。但并非后世被叫做“难波（训读なんば）”的家族。《保元物语》中“官军势汰”这部分记载，安义守平清盛的侍从有“备前国人難波三郎経房、备中国人瀬尾太郎兼康”等，另外《平家物语》中也有平清盛召见難波次郎経遠的描写。再加上《源平盛衰记》也有出现“备前国人難波次郎経遠、六郎経俊、三郎経房、難波五郎田使俊行”等。经远是平清盛的心腹，俊行的母亲则是平重盛的乳母。

这个难波氏，本姓“田使首”，他们的谱系图在《古代氏族系譜集成》中是作为“田使首”的家族记载的。他们的先祖是葛城直，在大和国发源时，葛成山田直广主的儿子瑞子，在钦明天皇十七年时，被命令在备前国的儿岛设立屯仓，在为这个“田令”工作后，被赐予了“田使首”这个姓。这件事，在《日本书记》中也有记载。

根据家谱，瑞子的儿子息海在大化二年被任命为儿岛评造的官职，息海的儿子枳波美任儿岛大领，枳波美的儿子男麻吕任儿岛少领，男麻吕的曾孙绪主任津高郡郡司，绪主的曾孙诸主住在津高郡駅家郷難波地方，诸主的儿子千世被人称作难波大夫，任津高郡少領一职。那个千世的后代就是难波氏，在镰仓初期的时候已经分出了津高·松尾·横尾·笠加·坂崎·野口·久米·三次·安江等姓氏，是备前国的大家族。

千世的第六代子孙是经信，经信的三个儿子是分别是太郎经友、二郎经远、三郎经房，经房的儿子是六郎经俊。这就是在前文出现的平家的家臣。经远的三儿子经家侍奉清盛和重盛，他的儿子六郎经宗，领地是上道郡清水村，被称为清水三郎左衛門尉，平家灭亡后，好像是从此属于源氏了。但是，经宗的外甥田太光功在承久之乱（1221年）时属于百姓一方，在宇治战死了。

弘安四年蒙古进攻日本的时候，经兴在筑前出征，在博多湾之战战死了。他的儿子難波新右衛門尉経隆在元弘三年（1333年）参加船上山的战役，由于功绩显著他的名字在当时相当有名。在那之后的子孙，一直共用清水、难波两个姓氏，室町时代末期，因幡守行資是赤松満祐的属下，在嘉吉之乱时被讨死。在室町时期，从难波氏又分离出木梨·江崎·木村·丰居等姓氏。

行资的儿子行隆建造了鸢渊山城并以之为据点，应仁四年（1470年）由于山名氏的进攻被讨死，他的弟弟行季也在文明四年（1472）山名氏的攻击中丢掉了城池。

战国时期的難波十郎兵衛行丰，娶了在曾在嘉吉之乱时没落，此时又再度复兴的赤松氏政则的女儿为妻，在赤松家受到重用。他好像也是浦上氏的家臣（一仆能事二主？！），领有鸟取庄内·居都庄内等地。行丰的孙子宗纲领有备中国贺阳郡八田部等地，是清水城城主，从他的儿子宗则开始称“清水氏”。宗泽的儿子宗治，就是后世所知的，被丰臣秀吉的水攻击败的高松城主清水長左卫门尉宗治。宗治在备前出生并在此渡过战国时代，是毛利氏的属下，在秀吉的猛烈攻击下也不曾屈服，并最终在高松城切腹保全了自己对毛利氏的忠诚节操，这些事迹都在后世广为流传。

之前的谱系中，行丰的哥哥行知的子孙，在后世出仕于宇喜多家。

家系图

家纹

花房氏，清河源氏足利氏支流

据家谱记载，足利义弁的儿子职通在常陆国久慈郡的花房地方居住，就此沿用了“花房”的名字。这个说法不是很详细，并不是很有说服力。

到了职之这一代，花房氏作为战国武将的地位确立了。由于职之出身在美作国内的缘故，他的活跃场所大半都在美作。花房氏最初是作为浦上氏的下级官员明石井行的手下，在不久后跟随了宇喜多直家，在那之后成为了直家进行美作国攻略的主要势力。

永禄九年（1561年）毛利氏与宇喜多氏在毛利势力的美作国内展开战争，元龟元年宇喜多氏在久米郡筑好了荒神山城，并攻下了佐良山城、神乐尾城、岩屋城等毛利方的城池。荒神山城，成为了宇喜多氏在美作国的据点。

直家在天正年间一直掌握着美作国内的十三座城池，其中八座是由职之负责守卫的，另外五城则是从毛利氏手中夺回的，职之守护的这八座城池一直都很稳固。在这期间，被中国的斋田对抚川城、日幡城举兵，直家因此要进行向播州上月的远征，担任“宇喜多家侍帐”的职之作为十七人的官员组之一担负起了管理美作国内一万四千八百六十石的重任。

庆长三年，丰臣秀吉死后，宇喜多家的重臣之间起了内讧，职之和宇喜多忠家·诠家、户川达安以及同是花房一族的正成一起离开了宇喜多家，接受了德川家康的庇护。

在关原合战时，宇喜多秀家从属西军，正相反其他人（从宇喜多家离开的人）则属东军。职之作为东军的先锋，在西军战败溃散后进入了前宇喜多家的领地备前，并被安排处理此地战后事务。在这之后花房氏受封领备中国都宇·贺阳两郡八千二百二十石，直到明治维新时期一直维持着这个领地。

至于正成家，则由秀吉授予三万一千石知行，家运也十分昌隆，但由于之前与喜多家的内讧，关原开战时他隐居起来并未参加任何一方。战后，家康给其一块五千石的领地，以旗本的身份延续家脉。

顺带一提，花房氏家纹的来历有以下的传说。战国时代，备前国清和源氏足利家的一个支流称花房氏。花房又右卫门坐船通过播磨滩的时候，遭到了海贼的袭击，他们用弓箭抵御，但是箭用尽了，陷入了进退维谷的境地。趁着这个机会，海贼船靠近了花房氏所乘的船。就在这时，他将最后一支雁又矢（雁又の矢）射中了海贼头目的脑袋，趁着这个气势，他向海贼们大声喝道：“我是花房又右卫门！我这刻着雁金纹的雁又矢可是天下至宝！”海贼们害怕这气势而撤退了。从此以后，通过濑户内海的船只要有“雁金纹”海贼就不敢袭击。

从这个故事可以知道，战国时代时花房氏的雁金纹就早已在濑户内一代相当有名了。

略谱系图

家纹

宗像神社是由辺津宮、中津宮、沖津宮等三神宫合并后构成的。而宗像氏是三神宫合并后的主祭人，被认为是出云族的支族。一开始，神宫的宗形君并不是作为一种世袭的地方官员的身份出现的，但是到了大化革新以后还是发生了占领宗像郡全境为作为宗像家领地的事情。

●宗像神社神殿 
文治三年、大宮司宗像氏実成为关东御家人之后，宗像家开始走上武士化的道路。正和二年，宗像氏盛颁布了共有十三条规定的「宗像氏事書」以後把宗像郡当作中心展开领主制的管理。在元弘三年参加了鎮西探第攻撃战。
延元元年三月，大宮司氏範迎接进入九州西部与菊池武敏作战的足利尊氏。鎌倉時代的筑前守护是少弐氏，进入南北朝时代后由鎮西管領一色氏兼任。此后少弐氏便和一色氏对立起来了。宗像氏俊向一色氏报告了南朝方面的水军将于一周后到达的消息，此外宗像氏俊还帮助九州探題斯波氏経和少弐頼尚在筑前各地与菊池方作战，康安元年从足利義詮那里得到了参与宗像城合戦的感谢状。貞治四年，被补任壱岐国守護職。
今川了俊担任九州探題之后宗像氏又从属与他。宗像神社的建造、大宮司的職位都没有受到影响，领地也得到的保全。南北朝時代的宗像氏与将軍家、鎮西管領、九州探題等都保持了密切友好的关系。除了为北朝方活动的一段时期。
到了応永十九年（1412年）大宮司氏経向朝鮮的李氏大王派遣使者并带去很多的土特产赠送给当时的朝鲜国王。此后经过氏顕、氏俊、氏正、氏郷一直到永正元年（1504年），先后与朝鲜方面签定了近百年的贸易协定。派遣的贸易船的次数达到三十四回之多。宗像氏对向大海发展的雄心可见一斑。
最初，宗像氏依靠大内氏的提携成为战国诸侯，宗像正氏成为大内家的家臣，正氏将大宮司的职位让给了弟弟氏続，以大内家的孩子氏男为侄子。（就是让氏男做氏続的养子吧。译者：）而氏男与大内義隆是堂兄弟的关系。正氏因此在大内家享受到同族的待遇。因为大内氏将吉敷郡黒川的领地赐给他建造自己的官邸，因而又被称为为黒川殿，而在接受了大内義隆的偏諱后又自称黒川刑部少輔隆尚了。氏男也因此改姓黑川并将名字改做隆像了。
在陶隆房一伙谋反的时候，氏男拒绝了他们的邀请。最后大内義隆反击行动失败在大寧寺自杀、反叛军步步进逼。在这种情况下氏男依就奋战在讨伐陶军的前线。
在黑川隆像死后，宗像家围绕家督的继承权问题产生了争论。支持拥立正氏的妻子长州所养的儿子鍋寿丸的山口派和以延续宗像正統血脉为理由支持拥立正氏弟弟氏続遗孀菊姫的孩子的正统派之间展开了骨肉之争。以能够支配宗像氏为目的的陶氏以武力强迫各方接受鍋寿丸入国继承家业，而菊姫母女则被长州派去的武士杀害了。
宗像氏貞継承家督和筑前争乱
争斗结束以后鍋寿丸接任大宮司的职位并正式继任家督，起名氏貞。弘治元年（1555年），毛利元就与陶晴賢展开厳島会战，晴賢战败死亡。会战中氏貞作为陶家的家臣派军救援了晴賢。此后元就又消灭了大内義長，占领了大内氏在中国和北九州的全部领地，威震一方。这时氏貞又做为陶氏的盟友大友氏的家臣，参加了讨伐倒向毛利方的秋月文稙的战斗并立下战功。
后来氏貞转而又投靠了毛利氏，在他看来，毛利已经占领了北九州，虽然和本国隔开了一条海峡。但是与其成为远在丰后和毛利氏作战的大友氏的家臣，到不如投靠毛利氏更为对自己有利。永禄二年，大友義鎮进攻毛利方的門司城时，为了报复氏貞投靠毛利氏背叛自己，命令立花鑑載进攻了宗像領地内的許斐城。
守备許斐城的是氏貞的部将占部尚安虽然全力防守，但是还是被大友军包围。自知无法抵抗的占部没有告诉氏貞便下令城内的士兵撤离，并且带领自己的部下逃离了自己的居城白山城，因而被大岛等人责难，被撤职。第二年，占部尚安带领一千士兵夜袭許斐城一举夺回了城池，并且因此而恢复了白山城城主的职位。
    氏貞在許斐城夺回后，就再也没有夺回过任何原来宗像社的旧有领地了。随后虽然宗像氏数次进攻大友氏部将立花鑑載守备的立花城但没有成功，不过也成功的击退了立花军对其领地的进攻。永禄七年七月，在将军义辉的调停下大友氏和毛利氏和睦了。随后宗像氏也和大友氏进行了和谈。但是，和平并没有维持太久的时间。筑前的国人一起起来反抗大友氏的统治，战争又开始了。大友方的高橋鑑種是叛乱的中心人物。立花城主立花鑑載也背离了大友宗隣，并且和毛利氏、宗像氏握手言和。

●宗像神社神紋で宗像氏の家紋であったともいう「実付き楢の葉」
永禄十一年五月, 宗隣为了镇压筑前暴乱命令戸次鑑連等诸将进攻立花城。立花城陷落后，立花鑑載自杀。前去救援的毛利武将清水左近将監也战败撤退了。随后宗隣又向戸次鑑連等人下达了进攻氏貞和秋月文種的命令。另一方面，毛利氏为了掌握筑前，也制定了谋求夺回立花城的战略。氏貞和毛利大将吉川経好一起商议，最终制定下以后所有的计划。
毛利军队于永禄十二年（1569年）四月，由吉川元春、小早川隆景带领的四万军势自博多出击，扑向立花城。大友军因为讨伐龙造寺而造成佐賀兵力空虚无法应战。得到立花城的报告后，宗隣马上与龙造寺氏讲和，然后立即带兵前去救援立花城。但是，立花城已经被毛利军占领了。随后双方以此为界，从同年四月到十月的约半年间共发生大小战斗十八次。尤其五月十八日的交战最为激烈，宗像军在战斗中起到了重要的作用，沉重的打击了大友军。
以後，氏貞为了許斐城的防备、神社寺塔的修建四处奔走，并且尽力协助毛利家完成战略。因为氏貞这样的功绩，毛利氏向氏貞赠送了太刀和好马。之后，随着毛利氏本国事态的骤变，毛利氏决定从筑前撤退。毛利军撤退以后，大友军进入立花城，在那之前依附于毛利的国人们又开始与大友家和谈。氏貞也随后加入了立花的阵营与大友家和睦了。
天正六年六月，氏貞修复了已经废弃的宗像社辺津宮的大殿，并且上了供品举行了祭神驱邪的仪式。随后，大友氏与萨摩岛津氏在日向的战争中被大败，对大友氏的威势产生了阴影。筑前的秋月、筑紫、原田、麻生等诸氏先后背叛了大友氏。而氏貞却维持了与大友方立花家的和睦。
和立花氏的攻防与宗像家的没落
天正九年十一月，秋月種実对大友家的鷹取城发动了进攻。为了确保鹰取城城内的粮食补给，鹰取城向立花道雪求援。接到消息的道雪立刻运送粮食前往支援。氏貞特别准许道雪的运粮队从他的领地内通过，从而确保了粮食能平安的送达鹰取城。但是宗像家的部分家臣认为不袭击立花家的运粮队实在是太可惜了，于是私下准备了袭击运粮队的计划，结果不小心泄露了情报被立花家得到的消息，立刻决定和宗像家处于战争状态。得到报告的氏貞急忙赶去想阻止双方的战斗，但是秋月氏又乘机跟了上来。于是乎，卷入战争的势力和人口更多了，小金原的大地上到处是激烈的战斗。
会战结束后，道雪被宗像家的不守信义的行为惹怒了，于是命令部将小野、由布率军攻打宗像氏的领地。开始，宗像家向立花家递交了求和的文书，氏贞也对自己部下轻举妄动的行为表示了歉意，希望能够得到立花家的谅解。但是道雪不同意，还是下令出兵了。氏貞不得已，带兵前去抵御立花家的进攻，并成功的击退了立花军。
此时在京都附近，织田信长被明智光秀杀害，随后，羽柴秀吉正在稳步地统一全国巩固自己的政权。
天正十一年，立花军再度攻入宗像家的领地，虽然宗像军奋力抵抗，但是許斐城还是被攻陷了。两年后，双方的战斗起了变化，道雪病死在出征筑后的军中。氏贞称立花家内部动摇之时夺回了許斐城。
随后，成为关白的丰臣秀吉开始了一统天下历程的最后部分——进攻九州。已经如夕阳西下般没落的大友家加入了丰臣方。而岛津和秋月加强了对大友家的压迫力度，进而和丰臣秀吉对抗。但是氏贞却对宗像家该采取什么对策而感到迷惑，也许是因为毛利的关系，对秀吉带有一些怀疑，也许是和岛津和秋月一样是九州的势力的关系，在纷乱的情况下苦思焦虑，不得要领。
在多灾多难的天正十四年二月，氏贞病倒在床，后病情恶化，终于在3月在蔦ケ岳城去世，终年42岁。氏贞有一个儿子三个女儿共四个孩子，儿子盐士丸早逝并且没有子嗣。天正15年（1587年）秀吉平定九州，但是并没有承认宗像家的独立大名的地位，再加上没有正统的子嗣，渐渐的一族人都慢慢地离散了，蔦ケ岳城也变成了一座废城。

家纹

姊小路氏出身于藤原氏北家流。摄政左大臣忠平的儿子师尹时称姊小路。

师尹的儿子济时第八代子孙中的家綱在朝中担任参议、飞弹国司的职位，其儿子师言也在应永年间担任过飞弹国司的职位。当时飞弹的姊小路氏和伊势的北畠氏、土佐的一条氏并称为“三国司”。师言弟弟昌家的儿子基綱以一个歌人的身份闻名于世，文明年间继任飞弹国司，并死在了飞弹国。

根据另外的传言，镰仓时代末期是由小笠原贞宗担任飞弹守护一职的，南北朝时期姊小路高基国司的官位是和贞宗父子抗争得来的。而国司一职是世袭的，到了第三代的尹綱时，他于应永年间在将军义持的军中战死，义持就命尹綱的外甥师言继任了国司这一职位。之后还有说法称尹纲与家纲的弟弟赖实是同一人。

高基等人继任国司的事情是南北朝早期以后，建武中兴时期的事，飞弹守护一职是靠和别家对抗才取得的。但是，在应永二十年师言出任国司以后，飞弹国司的任命就一直在足利氏的管辖下了。天文·弘治年间，姊小路氏渐渐灭绝，势力强盛的国人三木氏就继用了“姊小路氏”的名称。

三木氏是佐佐木氏的后裔，三木自纲任从五位下左卫门佐，随后对侍从任职，作为飞弹国司家存在。自纲和尾张织田氏结盟，进行国内统一，在天正十年将江马氏灭除，基本上压制了飞弹一国。

之后由于自纲与越中佐佐氏结盟共同和羽柴氏作对，天正十年时受到羽柴氏部将金森长近的攻击后姊小路家灭亡了。
姊小路氏残照

●麓から見上げた小島城址      ●中腹から見た小島城址 

家系图

家纹

姊小路氏出身于藤原氏北家流。摄政左大臣忠平的儿子师尹时称姊小路。

师尹的儿子济时第八代子孙中的家綱在朝中担任参议、飞弹国司的职位，其儿子师言也在应永年间担任过飞弹国司的职位。当时飞弹的姊小路氏和伊势的北畠氏、土佐的一条氏并称为“三国司”。师言弟弟昌家的儿子基綱以一个歌人的身份闻名于世，文明年间继任飞弹国司，并死在了飞弹国。

根据另外的传言，镰仓时代末期是由小笠原贞宗担任飞弹守护一职的，南北朝时期姊小路高基国司的官位是和贞宗父子抗争得来的。而国司一职是世袭的，到了第三代的尹綱时，他于应永年间在将军义持的军中战死，义持就命尹綱的外甥师言继任了国司这一职位。之后还有说法称尹纲与家纲的弟弟赖实是同一人。

高基等人继任国司的事情是南北朝早期以后，建武中兴时期的事，飞弹守护一职是靠和别家对抗才取得的。但是，在应永二十年师言出任国司以后，飞弹国司的任命就一直在足利氏的管辖下了。天文·弘治年间，姊小路氏渐渐灭绝，势力强盛的国人三木氏就继用了“姊小路氏”的名称。

三木氏是佐佐木氏的后裔，三木自纲任从五位下左卫门佐，随后对侍从任职，作为飞弹国司家存在。自纲和尾张织田氏结盟，进行国内统一，在天正十年将江马氏灭除，基本上压制了飞弹一国。

之后由于自纲与越中佐佐氏结盟共同和羽柴氏作对，天正十年时受到羽柴氏部将金森长近的攻击后姊小路家灭亡了。
姊小路氏残照

●麓から見上げた小島城址      ●中腹から見た小島城址 

家系图

家纹

关于清水氏的出身，不详。一种说法是说其为田使首的后裔，另一种说法则称其为源平时代平清盛的部下难波三郎经援的后裔。萩藩记载清水氏的书上则称宗治的的过去无人知晓。他被推测是备中国东南部的国人出身。

战国时代,备中国南部国人众连合的首领是石川左卫们左久孝，在他的旗下有长谷川、清水、鸟越、生石、上原、中岛、林等各郡很多的国人众。高松城最初是石川氏的，清水则以幸山（高山）城为居城（疑惑，不是清水城吗？）还有，当时备中国南部的内陆是由须须木、秋山等国人众占领的。

高松城城主石川久孝没有儿子，因而收了须须木的幺子筑前为养子，但是筑前也没有儿子，这就引起了对石川氏家业继承权的纠纷。这个继承权纠纷主要集中在清水氏和长谷川氏上，清水宗治（石川的女婿）是高山城城主，也有望为高松城城主。永禄八年（1565年）在高松城内的集会上，宗治诛杀了长谷川，并将参加会议诸将挟为人质，成为盟主，当上了高松城城主。

天正二年（1574年），清水宗治归顺了小早川隆景的势力，成为了毛利氏的麾下，并从此立下很多战功。天正六年（1578年），他将须须木、秋山两氏的势力也征服了。天正十年（1582年），当时织田信长的部将羽柴秀吉率峰须贺正盛、黑田孝高等人展开中国攻略，开始进攻备中七城，即：宮地山·冠山·高松·鴨·日幡·松島·庭瀬等地。宗治正处在交战的毛利方最前线。在秀吉方面的谋略下，须须木氏，上原氏，秋山氏，生石氏等被策反，林氏等则在城池被攻陷时战死。

在高松城方面，宗治除了派哥哥宗知（月清入道）外，还让中岛，林，荒木，汤浅、新仓等诸将一起固守城池。秀吉则使用了在后世相当有名的“水攻”将此城包围，高松城成为了一座落在湖中的孤城。此时毛利家在安国寺惠庆的中介下，准备与秀吉军讲和了。在本能寺事变的紧要关头，秀吉和毛利氏达成了讲和条约，宗治的切腹正是讲和停战的证据。因此，宗治为了救全城将士的性命，1582年6月，在一只浮在湖上的小舟中切腹自杀了。据说享年46岁。同时，月清入道、难波传兵卫、毛利军监察末近等人也随宗治自尽了。就这样，高松城开城陷落，城中守成诸将向备后撤退，宗治的家眷则退到了备中川边。

秀吉取得天下后，宗治的嫡子景治有和他父亲一样的气节，拒绝了大名委任，加入了残存的毛利家。以后，景治作为小早川隆景的部下在各地转战，秀吉出兵侵略朝鲜的战争中作为小早川军的一员也有参与，并在碧蹄馆一战中有活跃的表现，因此从隆景哪里领受了军功状。隆景的养子的秀秋在筑前、筑后时，景治出仕在秀秋手下，后来在由于秀秋惹怒了秀吉而被没收领地之后又回到了毛利氏的手下。

关原之战以后，毛利氏的领地从原来的八国削弱到了仅有两国，并被转封到了荻藩，鉴于毛利家日益困窘的财政状况，景治显现出这方面的能力，辅佐永代家老益田元祥进行财政改革，尽了大力。在后来担任江户家老之职。在荻藩中的清水氏一直侍奉毛利一门的永代家老以及后来的“寄组”一家等毛利氏家族。
家系图

清水宗治辞世之歌：
浮世をば　今こそ渡れ武士の名を　高松の苔に残して

月清入道辞世之歌：
世の中に惜まるる時散りてこそ　花も花なれ色も色なれ

家纹

浅野氏是清和源氏赖光流中土歧氏的支流。这个出身的说法是来源于所谓“宽政重修诸家谱”后的尾长国丹羽郡浅野村。另外还有一种说法则称其出身于美浓国土岐郡浅野村，是美浓氏的支流。思考看来，美浓氏这种说法也许说服力不足。

例如“尊卑分脉”后，土岐光信的曾孙光时这个人在记载时是被称为“浅野二郎”的。这个光时，据考就是浅野氏的初代祖先。但是，赖隆和长胜究竟是何关系，不太明了（頼隆から長勝のあいだがどのようにつながるのかは不明である）而且，浅野长政在任若狭小浜城主时代的（棟札）上写的是“浅野弾正少弼浅野長吉”，天正二十年（1592）当时的长政被称为“藤原”（？）的。

浅野长胜最初是出仕为织田信长的弓众，为了有自己的继承人，在将自己的养女嫁出去后，把安井弥兵卫重继的儿子收为养子。这个养子就是浅野长政。最初长政并不是叫这个名字，一开始的名字叫做长吉。

长政娶了杉原家利的女儿为后妻，那个女孩正是宁宁的妹妹。宁宁的亲生父亲是杉原一族的定利，后来她则成为浅野长胜的养女嫁给了秀吉，是秀吉的正室。因此长政和秀吉又是连襟的关系。长政后来继承养父的地位，成为了织田信长的弓众，而后奉信长的命令侍奉秀吉。天正元年（1573年），秀吉封赏长政一百二十石俸禄，次后又逐渐有增加，天正十年受封近江阪本城城主，天正十五年受封若狭小浜城城主。文禄二年（1593年）受封领甲斐府中城主二十二万石。

在秀吉晚年，长胜作为五奉行之一活跃着，在关原合战的时候从属于东军。

长政的长子是幸长，关原合战时也从属东军，战后受封领纪伊国三十七万六千五百石，和歌山城城主。其子孙，在福岛正则被贬为平民后受封领广岛四十二万六千石，广岛城主

在元禄忠臣蔵事件中有名的赤穗浅野家与其是一族的。

略系图：